禮類
春秋類
五經總義類
詩類
小學類
書類
易類
孟子類
莽居摄践阼)
丙寅孺子婴元年(王莽僣称假皇帝安众侯刘崇起/兵 二年丁卯东郡太守翟义起)
(兵/) 戊辰初始元年(王莽废孺子婴为定安公/篡位国号新僣称皇帝) 己巳
(新莽始建国元年/徐乡侯刘快起兵)甲戌(新莽天凤元年新四年临准瓜/田仪琅琊吕母 市王匡王凤 (第 41a 页)
丙寅孺子婴元年(王莽僣称假皇帝安众侯刘崇起/兵 二年丁卯东郡太守翟义起)
(兵/) 戊辰初始元年(王莽废孺子婴为定安公/篡位国号新僣称皇帝) 己巳
(新莽始建国元年/徐乡侯刘快起兵)甲戌(新莽天凤元年新四年临准瓜/田仪琅琊吕母 市王匡王凤 (第 41a 页)
长
讶士凡邦之大事聚众庶则读其誓禁(疏大事者谓在/国征伐之等聚)
(众庶非诸侯之事也则讶士读/其誓命之辞及五禁之法也)
书大禹谟禹乃会群后誓于师曰济济有众咸听朕命
蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小
人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞伐罪
尔尚一乃心力其克有勋(传军旅曰誓济济众盛之貌/ 疏军旅曰誓曲礼文也谷)
(梁传曰诰誓不及五帝不及者言于时未有也据此文/五帝之世有誓谷梁传 汉初始 作不见经文妄言之耳)
甘誓大战于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝
有扈氏威侮五行怠弃三正天用剿绝其命 (第 23a 页)
今予惟恭
行天之罚
(朱升旁训誓与禹征苗之誓同义言其讨叛伐罪之/意严其坐作进退之节案有扈氏 夏 同姓之国史记)
(曰启立有扈/不服遂灭之)
胤征维仲康肇位四海胤侯命掌六师羲和废厥职酒
荒于厥邑胤 (第 23a 页)
讶士凡邦之大事聚众庶则读其誓禁(疏大事者谓在/国征伐之等聚)
(众庶非诸侯之事也则讶士读/其誓命之辞及五禁之法也)
书大禹谟禹乃会群后誓于师曰济济有众咸听朕命
蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小
人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞伐罪
尔尚一乃心力其克有勋(传军旅曰誓济济众盛之貌/ 疏军旅曰誓曲礼文也谷)
(梁传曰诰誓不及五帝不及者言于时未有也据此文/五帝之世有誓谷梁传 汉初始 作不见经文妄言之耳)
甘誓大战于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝
有扈氏威侮五行怠弃三正天用剿绝其命 (第 23a 页)
今予惟恭
行天之罚
(朱升旁训誓与禹征苗之誓同义言其讨叛伐罪之/意严其坐作进退之节案有扈氏 夏 同姓之国史记)
(曰启立有扈/不服遂灭之)
胤征维仲康肇位四海胤侯命掌六师羲和废厥职酒
荒于厥邑胤 (第 23a 页)
洛食是也易曰初筮告再三渎渎则不告
存疑崔氏灵恩曰谓不过三用若大事龟筮并用者
先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三
也 初始之时 三筮三龟皆凶则止或逆多从少或从
多逆少如此者皆至于三也单卜单筮其法惟一用
而已 吴氏澄曰一卜不吉 (第 30b 页)
存疑崔氏灵恩曰谓不过三用若大事龟筮并用者
先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三
也 初始之时 三筮三龟皆凶则止或逆多从少或从
多逆少如此者皆至于三也单卜单筮其法惟一用
而已 吴氏澄曰一卜不吉 (第 30b 页)
鲁/有四卜之讥崔灵恩云谓不过三用若大事龟筮并用)
(者先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三/也若 初始之时 三筮三龟皆凶则止或逆多从少或从)
(多逆少如此者皆至于三也单卜单筮其法惟一用而/已不吉则择远日不至于 (第 25a 页)
(者先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三/也若 初始之时 三筮三龟皆凶则止或逆多从少或从)
(多逆少如此者皆至于三也单卜单筮其法惟一用而/已不吉则择远日不至于 (第 25a 页)
牟为范中行氏邑与柏人俱当在直𨽻顺德府
界去大河之南绝远五也盖河南之中牟在春秋止称
圃田无中牟之名至 汉初始 置中牟县属河南郡而左
传史记所载之中牟在杜元凯时已不复知其处第云
当在河北后人但当存疑不必强为之说臣 (第 62a 页)
界去大河之南绝远五也盖河南之中牟在春秋止称
圃田无中牟之名至 汉初始 置中牟县属河南郡而左
传史记所载之中牟在杜元凯时已不复知其处第云
当在河北后人但当存疑不必强为之说臣 (第 62a 页)
(邑庶几/近之)
今日中牟郑圃田佛肸畔处迹终湮征南不解知何地
漫说汤阴亦未然(九十六/)
(今河南开封府之中牟县在大河之南系郑地至 汉/初始 置中牟县春秋时未有中牟之名也春秋晋之)
(中牟杜注第云当在河北不详何地据各处传文及/国语约当在今直 (第 51a 页)
今日中牟郑圃田佛肸畔处迹终湮征南不解知何地
漫说汤阴亦未然(九十六/)
(今河南开封府之中牟县在大河之南系郑地至 汉/初始 置中牟县春秋时未有中牟之名也春秋晋之)
(中牟杜注第云当在河北不详何地据各处传文及/国语约当在今直 (第 51a 页)
有敦节音义敦徒端切(端误丹)栗韩诗作蓼力菊切聚薪
也(蓼误聚薪误众薪)瓣补遍切(补误庐)
疏鹳鸣至 三年 ○鹳鸣四句阙疏(疑脱)君子既有此苦(此毛)
(本误所)
垤蚁至而喜○一名背灶一名皂裙(灶字误皂毛本误 (第 20a 页)
也(蓼误聚薪误众薪)瓣补遍切(补误庐)
疏鹳鸣至 三年 ○鹳鸣四句阙疏(疑脱)君子既有此苦(此毛)
(本误所)
垤蚁至而喜○一名背灶一名皂裙(灶字误皂毛本误 (第 20a 页)
(言于经无/所当也)
厥初生民时维姜嫄传生民本后稷也姜姓也后稷之
母配高辛氏帝焉笺云厥其 初始时 是也言周之始祖
其生之者是姜嫄也姜姓者炎帝之后有女名嫄当尧
之时为高辛氏之世妃本后稷之初生故谓之生民 …… (第 2a 页)
言始祖也笺必名此)
(经之民为始祖者以人之为人皆有始生之时如此诗/言初生欲明自此已前未有周家种类周之 上元 始生)
(于此故言周之始祖解其言厥初之意也以炎帝姓姜/故知姜嫄是炎帝之后姓姜而以嫄配之故知有女名) …… (第 4b 页)
禋祀是祀禖/也既言所祀之神因言其祭之礼自玄鸟至之日以下)
(皆月令文所异者唯彼郊作高耳玄鸟燕也燕至在 春/分 二月之中燕以此时感阳气来集人堂宇其来主为) (第 5b 页)
祀禖/也既言所祀之神因言其祭之礼自玄鸟至之日以下)
(皆月令文所异者唯彼郊作高耳玄鸟燕也燕至在春/分 二月 之中燕以此时感阳气来集人堂宇其来主为) …… (第 5b 页)
夜哭注云嫌思人道亦谓此也于是遂)
(有身肃戒不复御解载震载夙也大明曰大任有身是/为震为有身静女传曰生 子月 辰以金环退之妇人有)
(娠则礼当不御故所以自肃戒也后则生子而长养之/解载生载育也周本纪云弃之隘巷寒冰 …… (第 8b 页)
生者也笺云达羊子也大矣后稷之在其母终人道 十
月 而生生如达之生言易也不坼不副无菑无害传言
易也凡人在母母则病生则坼副菑害其母横逆人道
以赫厥灵上帝不 …… (第 9b 页)
生达小名羔未成羊曰羜大曰羊长幼之异名以羊)
(子初生之易故以比后稷生之易也大戴礼及春秋元/命包皆云人 十月 而生周本纪云姜嫄践巨人迹身动)
(如孕者及期而生子则终一年矣此言终月必终人之/常月马迁之言未可信也传 …… (第 10b 页)
已生子上妃姜嫄未有子故禋祀求子上帝)
(大安其祭祀而与之子任身之月帝喾崩挚即位而崩/帝尧即位帝喾崩后 十月 而后稷生盖遗腹子也虽为)
(天所受然寡居而生子为众所疑不可申说姜嫄知后/稷之神奇必不可害故欲弃之以著 …… (第 12b 页)
奇而覆之明亦爱而藉之故知一翼覆之一翼藉之经/因鸟有二翼互其文以见此意耳姜嫄以玄鸟至月而)
(禋祀在母 十月 而生稷其生/正当冰月故得弃之冰也)
实覃实吁厥声载路诞实匍匐克岐克嶷以就口食传
覃长吁大路大也岐知意 …… (第 15b 页)
别发于/耳目故云其貌嶷嶷然有所识别见内外之异也岐嶷)
(皆是其貌故重言之此岐嶷在匍匐之时则其生亦未 一年 矣就口食之时则已稍大故云以至于能就众人)
(口自食谓六七岁时也言至于者从此至彼见其间悬/远之意也后稷 …… (第 17a 页)
正而极于垄亩无空缺之地实根本而尽皆均调无/稀穊之处谓春生之时也其苗实雍种而肥大实袖袖)
(然而生长谓 夏末 时也稍至 (第 19a 页)
秋分 禾又出穗实尽发于/管实生粒皆秀更复少时其粒实皆坚成实又齐好实)
(穗重而垂颖实成就而栗栗然以此故收入 …… (第 19a 页)
年也 孟春 之月令曰乃择 (第 24a 页)
元日 祈谷于上帝音义(舂伤/容反)
(揄音由又以朱反说文作舀弋绍反簸波我反蹂音柔/叟所留反字又作溲涛米声也 …… (第 24a 页)
之始耕田者芟草以种谷令得新谷芟草之功故于尝/曰问芟狝主习兵以戒不虞故狝日问戒社者祭土主)
(稼穑故于 社日 问稼郑于彼注其意为然芟稼俱是田/事而异日异问者以尝新谷而本谷初初莫先于芟草)
(故问芟稼种善否土地之 (第 26a 页)
事故祭土之日而问稼也社/文在尝狝之下谓秋狝祭社也尝在 孟秋 狝社俱在 (第 26a 页)
仲)
(秋 取禽而后祭社故先狝后社也尝社是祭神之事耳/因而问卜狝乃秋猎不接神明亦言卜来岁者卜者自)
(问吉凶于龟 (第 26a 页)
不由尝社所祭之神但因用其日而问之/耳狝为习兵故因兵事所以引此三文者欲见今 秋 谷)
(熟之时即谋来年郊祭之事以今秋祭社之日豫卜来/岁之稼若然必以今秋豫卜来岁者欲令来岁还似今) …… (第 26a 页)
(秋是兴来继往之义不云卜郊而言陈祭而卜者以来/年郊祭本为祈谷今 社日 卜来岁之稼即是卜郊之义)
(也陈祭而卜谓陈列尝社祭之日豫卜来年善否若然/此载谋载惟于谷熟已谋则其事在 (第 26b 页)
厥初生民时维姜嫄传生民本后稷也姜姓也后稷之
母配高辛氏帝焉笺云厥其 初始时 是也言周之始祖
其生之者是姜嫄也姜姓者炎帝之后有女名嫄当尧
之时为高辛氏之世妃本后稷之初生故谓之生民 …… (第 2a 页)
言始祖也笺必名此)
(经之民为始祖者以人之为人皆有始生之时如此诗/言初生欲明自此已前未有周家种类周之 上元 始生)
(于此故言周之始祖解其言厥初之意也以炎帝姓姜/故知姜嫄是炎帝之后姓姜而以嫄配之故知有女名) …… (第 4b 页)
禋祀是祀禖/也既言所祀之神因言其祭之礼自玄鸟至之日以下)
(皆月令文所异者唯彼郊作高耳玄鸟燕也燕至在 春/分 二月之中燕以此时感阳气来集人堂宇其来主为) (第 5b 页)
祀禖/也既言所祀之神因言其祭之礼自玄鸟至之日以下)
(皆月令文所异者唯彼郊作高耳玄鸟燕也燕至在春/分 二月 之中燕以此时感阳气来集人堂宇其来主为) …… (第 5b 页)
夜哭注云嫌思人道亦谓此也于是遂)
(有身肃戒不复御解载震载夙也大明曰大任有身是/为震为有身静女传曰生 子月 辰以金环退之妇人有)
(娠则礼当不御故所以自肃戒也后则生子而长养之/解载生载育也周本纪云弃之隘巷寒冰 …… (第 8b 页)
生者也笺云达羊子也大矣后稷之在其母终人道 十
月 而生生如达之生言易也不坼不副无菑无害传言
易也凡人在母母则病生则坼副菑害其母横逆人道
以赫厥灵上帝不 …… (第 9b 页)
生达小名羔未成羊曰羜大曰羊长幼之异名以羊)
(子初生之易故以比后稷生之易也大戴礼及春秋元/命包皆云人 十月 而生周本纪云姜嫄践巨人迹身动)
(如孕者及期而生子则终一年矣此言终月必终人之/常月马迁之言未可信也传 …… (第 10b 页)
已生子上妃姜嫄未有子故禋祀求子上帝)
(大安其祭祀而与之子任身之月帝喾崩挚即位而崩/帝尧即位帝喾崩后 十月 而后稷生盖遗腹子也虽为)
(天所受然寡居而生子为众所疑不可申说姜嫄知后/稷之神奇必不可害故欲弃之以著 …… (第 12b 页)
奇而覆之明亦爱而藉之故知一翼覆之一翼藉之经/因鸟有二翼互其文以见此意耳姜嫄以玄鸟至月而)
(禋祀在母 十月 而生稷其生/正当冰月故得弃之冰也)
实覃实吁厥声载路诞实匍匐克岐克嶷以就口食传
覃长吁大路大也岐知意 …… (第 15b 页)
别发于/耳目故云其貌嶷嶷然有所识别见内外之异也岐嶷)
(皆是其貌故重言之此岐嶷在匍匐之时则其生亦未 一年 矣就口食之时则已稍大故云以至于能就众人)
(口自食谓六七岁时也言至于者从此至彼见其间悬/远之意也后稷 …… (第 17a 页)
正而极于垄亩无空缺之地实根本而尽皆均调无/稀穊之处谓春生之时也其苗实雍种而肥大实袖袖)
(然而生长谓 夏末 时也稍至 (第 19a 页)
秋分 禾又出穗实尽发于/管实生粒皆秀更复少时其粒实皆坚成实又齐好实)
(穗重而垂颖实成就而栗栗然以此故收入 …… (第 19a 页)
年也 孟春 之月令曰乃择 (第 24a 页)
元日 祈谷于上帝音义(舂伤/容反)
(揄音由又以朱反说文作舀弋绍反簸波我反蹂音柔/叟所留反字又作溲涛米声也 …… (第 24a 页)
之始耕田者芟草以种谷令得新谷芟草之功故于尝/曰问芟狝主习兵以戒不虞故狝日问戒社者祭土主)
(稼穑故于 社日 问稼郑于彼注其意为然芟稼俱是田/事而异日异问者以尝新谷而本谷初初莫先于芟草)
(故问芟稼种善否土地之 (第 26a 页)
事故祭土之日而问稼也社/文在尝狝之下谓秋狝祭社也尝在 孟秋 狝社俱在 (第 26a 页)
仲)
(秋 取禽而后祭社故先狝后社也尝社是祭神之事耳/因而问卜狝乃秋猎不接神明亦言卜来岁者卜者自)
(问吉凶于龟 (第 26a 页)
不由尝社所祭之神但因用其日而问之/耳狝为习兵故因兵事所以引此三文者欲见今 秋 谷)
(熟之时即谋来年郊祭之事以今秋祭社之日豫卜来/岁之稼若然必以今秋豫卜来岁者欲令来岁还似今) …… (第 26a 页)
(秋是兴来继往之义不云卜郊而言陈祭而卜者以来/年郊祭本为祈谷今 社日 卜来岁之稼即是卜郊之义)
(也陈祭而卜谓陈列尝社祭之日豫卜来年善否若然/此载谋载惟于谷熟已谋则其事在 (第 26b 页)
筮占八颂又云以八卦占筮之八故)
(并是占筮故首云掌占龟不云占筮故云主于长者也/郑知筮短龟长者按左氏僖 四年 传云初晋献公欲以)
(骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公从筮卜人曰筮短龟/长不如从长是龟长筮短之事龟长者以其 (第 32b 页)
(并是占筮故首云掌占龟不云占筮故云主于长者也/郑知筮短龟长者按左氏僖 四年 传云初晋献公欲以)
(骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公从筮卜人曰筮短龟/长不如从长是龟长筮短之事龟长者以其 (第 32b 页)
(三王交质不及二伯不及者言于时未有也据此文/五帝之世有誓周礼立司盟之官三王之世有盟也)
(隐三年左传云平王与郑交质二伯之前有/质也榖梁传 汉初始 作不见经文妄言之耳)禹会诸
侯之师而戒誓以征讨之意济济和整众盛之貌蠢
动也蠢蠢然无知之貌昏暗迷惑 (第 29b 页)
(隐三年左传云平王与郑交质二伯之前有/质也榖梁传 汉初始 作不见经文妄言之耳)禹会诸
侯之师而戒誓以征讨之意济济和整众盛之貌蠢
动也蠢蠢然无知之貌昏暗迷惑 (第 29b 页)
言于时未有也据此文五帝之世有誓周礼立司盟之官三
王之世有盟也左传云平王与郑交质二伯之前有质也谷梁
传 汉初始 作不见经文妄言之耳美军众而言济济知是众盛
之貌
传蠢动至讨之
正义曰蠢动释诂文释训云蠢不逊也郭璞云蠢 …… (第 14b 页)
閒七旬而有苗自䏜来至言主圣臣
贤御之有道也
传旬十至生辞
正义曰尧典云三百有六旬是知旬十日也以师临之 一月 不
服者责舜不先有文告之命威让之辞而便惮之以威胁之以
兵所以有苗得生辞也传知然者昭十三年左传论征伐之 …… (第 15b 页)
之事 之所为下必
效之无教在下为逸豫贪欲之事是有国之常道也为人君当
兢兢然戒慎业业然危惧言当戒慎一日 二日 之閒而有万种
几微之事皆须亲自知之不得自为逸豫也万几事多不可独
治当立官以佐已无得空废众官使才非其任 …… (第 24a 页)
兢兢至之微
正义曰释训云兢兢戒也业业危也戒必慎危必惧传言慎惧
以足之易系辞云几者动之微故几为微也一日 二日 之閒微
者乃有万事言当戒慎万事之微微者尚有万则大事必多矣
且微者难察察则劳神以言不可逸耳马王皆云一日 (第 24b 页)
二日 犹
日日也
传旷空至其才
正义曰旷之为空常训也位非其人所职不治是为空官天不
自治立君乃治之君不独治为 …… (第 24b 页)
也思字属上句王肃云赞赞犹赞奏
也顾氏云襄上也谓赞奏上古行事而言之也经云曰者谓我
上之所言也传不训襄为 上巳 从襄陵而释之故二刘并以襄
为因若必为因孔传无容不训其意言进习上古行事因赞成
其辞而言之也传虽不训襄字 (第 26b 页)
王之世有盟也左传云平王与郑交质二伯之前有质也谷梁
传 汉初始 作不见经文妄言之耳美军众而言济济知是众盛
之貌
传蠢动至讨之
正义曰蠢动释诂文释训云蠢不逊也郭璞云蠢 …… (第 14b 页)
閒七旬而有苗自䏜来至言主圣臣
贤御之有道也
传旬十至生辞
正义曰尧典云三百有六旬是知旬十日也以师临之 一月 不
服者责舜不先有文告之命威让之辞而便惮之以威胁之以
兵所以有苗得生辞也传知然者昭十三年左传论征伐之 …… (第 15b 页)
之事 之所为下必
效之无教在下为逸豫贪欲之事是有国之常道也为人君当
兢兢然戒慎业业然危惧言当戒慎一日 二日 之閒而有万种
几微之事皆须亲自知之不得自为逸豫也万几事多不可独
治当立官以佐已无得空废众官使才非其任 …… (第 24a 页)
兢兢至之微
正义曰释训云兢兢戒也业业危也戒必慎危必惧传言慎惧
以足之易系辞云几者动之微故几为微也一日 二日 之閒微
者乃有万事言当戒慎万事之微微者尚有万则大事必多矣
且微者难察察则劳神以言不可逸耳马王皆云一日 (第 24b 页)
二日 犹
日日也
传旷空至其才
正义曰旷之为空常训也位非其人所职不治是为空官天不
自治立君乃治之君不独治为 …… (第 24b 页)
也思字属上句王肃云赞赞犹赞奏
也顾氏云襄上也谓赞奏上古行事而言之也经云曰者谓我
上之所言也传不训襄为 上巳 从襄陵而释之故二刘并以襄
为因若必为因孔传无容不训其意言进习上古行事因赞成
其辞而言之也传虽不训襄字 (第 26b 页)